Η Μοίρα του Οικουμενικού μας Πατριαρχείου

Κύριον
Μάκην Κουρή,
Σύμβουλον Έκδοσης της
Εφημερίδος «ΤΟ ΠΑΡΟΝ της Κυριακής»,
Ενταύθα.

Αγαπητέ Κύριε Κουρή,

Ευχαριστώ τον Αρχιμανδρίτην κ. Τιμόθεον Μ. Ηλιάκην ο οποίος , παρέχοντας πληθώραν ιστορικών στοιχείων, επιβεβαιώνει –έστω έμμεσα- την δεινή πρόβλεψή
μου ότι μετά 50 περίπου χρόνια ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως δεν θα είναι
΄Ελλην το γένος, θα είναι δε πιθανώτατα Τούρκος ! Επισημαίνω, όχι χωρίς συγκίνηση, την αναφορά του μακαριστού Πατριάρχου Δημητρίου (1987) πως
«θέλει να ζει το Φανάρι, γιά να ζωντανεύει την ακοίμητη συνείδηση του Γένους..».
Το Γένος μας όμως εκλείπει στην σημερινή Τουρκία και το Φανάρι αργοπεθαίνει
παρά τις αντίθετες διαβεβαιώσεις και την επίκληση των σχεδίων του Θεού από
τους ευσεβείς κληρικούς μας.
Στο φύλλον της 9/8/2009 της έγκριτης εφημερίδος σας, φιλοξενείται επιστολή του
Δρος Π. Γ. Φούγια σχετική με την συζητούμενη επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής Χάλκης (ΘΣΧ). Ο επιστολογράφος σας προβλέπει ότι οι αλλοεθνείς
χριστιανοί ορθόδοξοι φοιτητές (Τούρκοι,Άραβες, Σύροι, Εβραίοι ,Αμερικανοί κλπ)
θα αποκλείονται από την φοίτηση στην ΘΣΧ , αν και όταν αυτή λειτουργήσει ξανά.
Δεν συμμερίζομαι την αισιοδοξία του Δρος Φούγια . Το Τουρκικό κράτος δεν έχει
κανέναν λόγο να υπερασπίσει την Ελληνικότητα της ΘΣΧ ! Διαφωνώ δε με την
εκτίμησή του ότι οι γεωπολιτικές εξελίξεις δεν μπορούν να μεταβάλλουν το διεθνώς
αναγνωρισμένο καθεστώς του Οικουμενικού Πατριαρχείου μας. Θεωρώ ότι συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο, ότι δηλαδή αυτές προσδιόρισαν αποφασιστικά την
μοίρα του . Αναφέρω επιγραμματικά μόνον, την ήττα των αυτοκρατορικών στρατευ-
μάτων, υπό τον Ρωμανό Δ΄Διογένη, στο Μάντζικερτ της Ανατολικής Μ. Ασίας (1071) από τους Τούρκους και η συντριβή τους 100 χρόνια αργότερα , υπό τον
Μανουήλ Κομνηνό , στο Μυριοκέφαλον της Νοτιοκεντρικής Μ. Ασίας (1176),
το μεσολαβήσαν Συνέδριο της Βενετίας (1170), όπου ο Πάππας της Ρώμης μπόρεσε
να συνασπίσει όλα τα χριστιανικά κράτη της εποχής κατά του Βυζαντίου, την
επακόλουθη πρώτη άλωση της Κωνσταντινουπόλεως από τους Σταυροφόρους (1204), την αποτυχούσα Σύνοδο της Φλωρεντίας-Φερράρας (1438), την επακόλουθη
δεύτερη άλωση της Κωνσταντινουπόλεως από τους Τούρκους (1453). Δεν είναι οι
μεγάλες αυτές εθνικές συμφορές εκείνες που καθόρισαν την τύχη του Ελληνισμού
και του Οικουμενικού του Πατριαρχείου ; Αλλά για να αναφερθώ ,τελειώνοντας, και
στα πλέον πρόσφατα : Aν η Ελλάδα είχε νικήσει την Τουρκία στην Μ. Ασία (1922)
ή αν είχε τολμήσει να καταλάβει την ανοχύρωτη Κωνσταντινούπολη , όπως προέβλε-
πε το σχέδιο των επιχειρήσεων στην Ανατολική Θράκη που είχε εκπονήσει ο τότε
διοικητής της Στρατιάς Μ..Ασίας ( Ιούλιος 1922), το κύρος, η αίγλη και η επιρροή
του Οικουμενικού μας Πατριαρχείου, δεν θα ήταν σημαντικώτατα αναβαθμισμένες ;

Μιχάλης Σ. Βάρδας (Εδημοσιεύθη την 16ην Αυγούστου 2009)

Γιατί δεν πρέπει να λειτουργήσει η Θεολογική Σχολή Χάλκης

Είναι ακατανόητη η επιμονή της ελληνικής κυβερνήσεως να εκλιπαρεί την τουρκική για να δεχθεί η τελευταία να επαναλειτουργήσει η Θεολογική Σχολή της Χάλκης (ΘΣΧ). Η ΘΣΧ υπήρχε για να εκπαιδεύει και να επιμορφώνει κληρικούς για τις ανάγκες της ελληνορθόδοξης κοινότητος της Κωνσταντινουπόλεως και των νήσων Ίμβρου και Τενέδου την εποχή που υπήρχαν τέτοιες κοινότητες. Σήμερα (2009) , το σύνολον των ελληνορθοδόξων ομογενών μας που ζει στην Τουρκία δεν υπερβαίνει τις 2500 ψυχές και οι εκκλησιαστικές του ανάγκες μπορούν εύκολα να καλυφθούν με αποστολή ιερέων από την Ελλάδα. Η Τουρκία έχει κάθε λόγο να δεχθεί να λειτουργήσει ξανά η ΘΣΧ. Μη υπαρχόντων Ελλήνων , το γένος , κατοίκων , οι σπουδαστές της Σχολής θα είναι τούρκοι, σύροι, εβραίοι, αιγύπτιοι και ποιός ξέρει ποιοί άλλοι. Αυτοί θα επανδρώσουν αύριο τις λίγες εναπομείνασες χριστιανικές εκκλησίες αλλά και το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Θυμίζω σε κάθε ενδιαφερόμενο αλλά και στους επιμηθείς της διπλωματικής υπηρεσίας του Ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών, ότι μετά από 30 ή40 χρόνια, διάστημα ελάχιστο από ιστορική άποψη, ο Οικουμενικός Πατριάρχης δεν θα είναι Έλ-λην το γένος, αφού τότε δεν θα υπάρχει ομογενής κληρικός που να έχει γεννηθεί επί τουρκικού εδάφους, όπως ήδη προβλέπει ο τουρκικός νόμος. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης θα είναι τότε Τούρκος ή Εβραίος και όσοι από εμάς πηγαίνουν στην Αγία Σοφία και στον Μαρμαρά θα περνούν και από το Φανάρι να του φιλούν το χέρι...Με βάση δε, την Πατριαρχική Πράξη του 1928 που ανεβίωσε η επιμονή του σημερινού πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου, ο
μελλοντικός Τούρκος Οικουμενικός Πατριάρχης θα έχει το δικαίωμα να επηρεάζει και να καθορίζει αυτός ποιοί θα εκλέγονται μητροπολίτες στην Κρήτη και στις λοιπές λεγόμενες "Νέες Χώρες" της Πατρίδος μας ! Και αυτοί, φυσικά, θα μπορούν να είναι οτιδήποτε άλλο εκτός από Έλληνες...Να, γιατί "βγάζουμε μόνοι μας τα μάτια μας" !

ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ Μιχάλη ΒΑΡΔΑ πρωην Γραμ.της Κ.Ε ΛΑΌΣ

Νέα διαπραγμάτευση από το μηδέν

H σύνθετη ονομασία την οποία η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, με αξιοζήλευτη συνέπεια επιχειρεί...να επιβάλει στο γειτονικό κρατίδιο, μόνον ζητήματα πρόκειται να μας δημιουργήσει στο άμεσο αλλά και στο απώτερο μέλλον.
Η διαπραγμάτευση περί την μορφή της σύνθετης ονομασίας , δηλαδή αν αυτή θα είναι επιθετική ή συνοδευτική είναι για την πατρίδα μας 100% αδιέξοδη.
Ο Λαϊκός Ορθόδοξος Συναγερμός (ΛΑ.Ο.Σ.) είναι αντίθετος με την παραχώρηση του πανάρχαιου ελληνικού ονόματος της Μακεδονίας μας με οποιοδήποτε συνοδευτικό επίθετο στους επήλυδες των Σκοπίων, διότι είναι βέβαιον ότι μετά από λίγο καιρό, το επίθετο πρακτικά θα εκλείψει και θα παραμείνει σκέτη η Μακεδονία. Αλλά έστω και αν εδέχοντο οι Σκοπιανοί να ονομασθεί η χώρα τους "Βόρεια Μακεδονία", όπως τους εκλιπαρούν οι κυβερνώντες σήμερα την Ελλάδα, με ποιό όνομα αυτοί θα (αυτο)αποκαλούνται;
Μήπως θα δεχθούν να (αυτο)αποκαλούνται "βορειομακεδόνες"; Mήπως οι κάτοικοι της Μεγάλης Βρεταννίας αποκαλούνται "μεγαλοβρεταννοί"; Eίναι βέβαια απορίας άξιον, πως και γιατί οι Σκοπιανοί δεν έχουν ήδη αποδεχθεί την πρόταση της σημερινής Κυβέρνησης, που δυστυχώς με περισσή επιπολαιότητα και ανεπίτρεπτη αφέλεια στηρίζουν το ΠΑΣΟΚ, το ΚΚΕ, ο ΣΥΡΙΖΑ και οι Οικολόγοι, δηλαδή το σύνολον κυβέρνησης και αντιπολίτευσης με την εξαίρεση του ΛΑ.Ο.Σ.
Γιατί όλοι αυτοί οι κύριοι (και κυρίες) περιφρονούν τόσο βάναυσα την, επανειλημμένα, εκφρασμένη βούληση της συντριπτικής πλειοψηφίας του Ελληνικού λαού για την μη παραχώρηση του ονόματος της ελληνικής Μακεδονίας σε Σλαύους;
Aν δεν υπηρετούν τα συμφέροντα του Ελληνικού λαού, τότε ποίων άλλων τα συμφέροντα υπηρετούν;
Πρέπει να αντιληφθούμε ότι καμία σημασία δεν έχει η αναγνώριση των Σκοπίων από 100 ή 200 άλλα κράτη με το συνταγματικό τους όνομα που είναι "Δημοκρατία της Μακεδονίας". Την δική μας αναγνώριση και υπογραφή επιζητούν διότι καλώς γνωρίζουν και αντιλαμβάνονται ότι το όνομα της Μακεδονίας είναι Ελληνικό. Και δεν είναι απλά κάποιο Ελληνικό όνομα. Είναι ένα όνομα φορτισμένο με εθνολογικά, ιστορικά, φυλετικά, γλωσσικά, θρησκευτικά και πολιτισμικά ελληνικά στοιχεία εδώ και 4.000 χρόνια.
Αν, ό μη γένοιτο, οι κκ Καραμανλής/Μπακογιάννη τους παραχωρούσαν το όνομα της Μακεδονίας μας, παραχωρούσαν δηλαδή το δικαίωμα σε μία γειτονική κρατική οντότητα να ονομάζεται "Μακεδονία", οι Σκοπιανοί, λίγο καιρό μετά, θα μας ζητούσαν δημοψήφισμα στην, κατ αυτούς, σκλαβωμένη νότια Μακεδονία, την δική μας Μακεδονία δηλαδή, ώστε να αποφασίσουν οι κάτοικοί της αν θέλουν να ενταχθούν στην "μητέρα πατρίδα" τους.
Εφ όσον λοιπόν δεν τους αναγνωρίζουμε το δικαίωμα να λέγονται Μακεδόνες και η πατρίδα τους Μακεδονία, δεν μπορούν να προβάλουν εις βάρος μας εδαφικές αξιώσεις.
Διότι περί αυτού και μόνον πρόκειται.
Όποιος παραχωρεί το όνομα, παραχωρεί και εμπράγματα δικαιώματα επ αυτού!
Πρέπει συνεπώς άμεσα η ελληνική κυβέρνηση να οδηγήσει τις διαπραγματεύσεις περί την σύνθετη ονομασία σε ναυάγιο και να καταγγείλει την ενδιάμεση συμφωνία Αθηνών-Σκοπίων που τυπικά έχει ήδη λήξει. Δεν μπορεί μία Χώρα, μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του ΝΑΤΟ, να σύρεται από τους Σκοπιανούς από σύσκεψη σε σύσκεψη σχεδόν 20 χρόνια, αν βέβαια αυτή η Χώρα θέλει να λέγεται και να θεωρείται σοβαρή από τους φίλους της αλλά και από τους εχθρούς της.
Να τους προτείνουμε νέα διαπραγμάτευση για το όνομά τους που δεν θα περιέχει το όνομα της Μακεδονίας που θα ξεκινήσει από μηδενική βάση.
Ο Λαϊκός Ορθόδοξος Συναγερμός έχει προτείνει το όνομα "Αλβανοσλαβία" για τους βόρειους γείτονές μας. Είναι μία ονομασία που δεν θίγει τις κατεστημένες Ελληνικές ευαισθησίες. Επί πλέον τους εκφράζει κατά τον τρόπον που αυτοί συγκροτούνται φυλετικά και γλωσσικά (είναι 30% Αλβανοί και 70% Σλαύοι, περίπου). Δεν έχουμε κανένα λόγο να βιαστούμε για την υιοθέτηση της πρότασής μας αυτής από τους Σκοπιανούς και άλλους καλοθελητές μας.
Ο καιρός θα λειτουργεί υπέρ ημών. Ίσως κάποτε αυτοί να αντιληφθούν ότι οι σοβαρές χώρες δεν παραχωρούν τα ονόματά τους σε άλλες χώρες. Ο πρόεδρος της Γαλλίας Ντε Γκώλ αρνήθηκε την είσοδο της Μεγ. Βρετανίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση , διότι το όνομά της είχε προέλευση το όνομα της Γαλλικής επαρχίας της Βρετάνης! Και η Μεγ. Βρετανία εισήλθε στην Ε.Ε. ως Ηνωμένο Βασίλειο (United Kingdom).
Oι νικητές σύμμαχοι του Α΄Παγκοσμίου Πολέμου αρνήθηκαν να ικανοποιήσουν το αίτημα της ηττημένης Αυστρίας να ονομασθεί Γερμανική Δημοκρατία της Αυστρίας (Συνθήκη του Σαιν Ζερμαίν). Και η Αυστρία περιόρισε τις αξιώσεις της, στην ονομασία «Αυστριακή Δημοκρατία».(Republik Oesterreich)
Οι νικητές σύμμαχοι του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου απαγόρευσαν στη ηττημένη Γερμανία να ονομάζει την ανατολική περιοχή της, Πρωσσία,(Preussen) διότι και μόνον αυτό το όνομα προκαλούσε δέος στους λαούς των νικητών. Σήμερα, 60 χρόνια μετά την λήξη του πολέμου αυτού, δεν υπάρχει το πρωσσικό τοπωνύμιο ούτε σε επαρχιακό δρόμο...!
Η Ιστορία είναι ο ασφαλέστερος οδηγός για την εθνική μας επιβίωση. Ας ενσκήψουν στην μελέτη της οι ανιστόρητοι και επιπόλαιοι πολιτικοί μας ταγοί. Τα ιστορικά μας ονόματα που έχουν ιδιαίτερη σημασία για εμάς, δεν τα παραχωρούμε σε κανέναν !
Μιχάλης Σ. Βάρδας
Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής
(2004-2007)
Λαϊκός Ορθόδοξος Συναγερμός
Αθήνα